{"id":5516,"date":"2019-02-01T11:05:40","date_gmt":"2019-02-01T10:05:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quintadimensione.net\/imbolc\/"},"modified":"2025-01-29T16:38:32","modified_gmt":"2025-01-29T15:38:32","slug":"imbolc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.quintadimensione.net\/es\/imbolc\/","title":{"rendered":"Imbolc"},"content":{"rendered":"\n

Ma\u00f1ana, 1 de febrero, estaremos justo entre el solsticio de invierno<\/a> y el equinoccio de primavera<\/a>, y se celebra Imbolc, la fiesta de la Diosa Doncella. \n \n\u00a0 \n \nDurante el solsticio de invierno<\/a>, la Diosa dio a luz al nuevo Sol-ni\u00f1o, y ahora, tras la primera cuarentena del puerperio, su energ\u00eda se renueva: la Diosa Doncella representa el nuevo ser renacido de lo viejo, es la luz tras la oscuridad.<\/p>\n\n

En la naturaleza, es el momento en el que se empiezan a notar los primeros signos de retorno de la vida: las horas de luz aumentan cada d\u00eda, empiezan a aparecer las primeras flores y el primer agua de la nieve derretida comienza a fluir; la vida sigue latente en las semillas de la Tierra y en las ra\u00edces de las plantas y los \u00e1rboles (uno de los significados de la palabra \u201cImbolc\u201d es precisamente \u201cen el vientre\u201d – de la Madre Tierra), pero es estimulada y acelerada por el toque de la Diosa Doncella. Otro significado de la palabra \u201cImbolc\u201d es \u201cleche de oveja\u201d, ya que es el momento en que nacen los primeros corderos del a\u00f1o y la primera leche de la oveja se\u00f1ala el florecimiento de una nueva vida. \n \n\u00a0 \n \nY tambi\u00e9n notamos estos signos de energ\u00eda renovada en nosotros mismos: de hecho, nuestra atenci\u00f3n comienza a dirigirse hacia el exterior y empezamos a so\u00f1ar y a alimentar nuevas ideas, nuevos conceptos y nuevas formas de pensar; la nueva energ\u00eda nos ayuda a despejar la mente y a enfocar bien hacia d\u00f3nde dirigir nuestros pasos.<\/p>\n\n

Cuando celebramos Imbolc, el Sol est\u00e1 en Acuario, un signo de Aire que recuerda el viento fr\u00edo de la \u00e9poca m\u00e1s dura del a\u00f1o, cuando la semilla yace bajo la tierra, transform\u00e1ndose y echando ra\u00edces a la espera de salir y florecer en primavera. \n \n\u00a0 \n \nEl solsticio de invierno<\/a> comenz\u00f3 con la entrada del Sol en Capricornio, un signo de Tierra cuyas caracter\u00edsticas son la resistencia excepcional, el autocontrol, la paciencia, la lentitud, la introspecci\u00f3n, la perseverancia y la disciplina interior. As\u00ed que su enfoque de la vida es cauteloso y racional, pero ahora Acuario viene a revolucionar las cosas: mientras Capricornio est\u00e1 m\u00e1s centrado en sus ambiciones personales, Acuario tiene una mentalidad comunitaria y entiende la vida como una especie de viaje de crecimiento y descubrimiento; ambos tienen el foco puesto en el resultado final, pero mientras Capricornio es siempre bien organizado y estudia los pasos a seguir, Acuario encuentra un camino creativo y exuberante, porque la rutina y la repetitividad son demasiado para \u00e9l. Es como si Capricornio hubiera formulado un plan de acci\u00f3n, pero ahora le corresponde a Acuario ocuparse de la fase de ejecuci\u00f3n.<\/p>\n\n

Con Imbolc entramos en el mes de febrero, y este periodo de transici\u00f3n que va de las fiestas solsticiales al equinoccio de primavera<\/a> est\u00e1 marcado por diversos festivales y ceremonias. \n \n\u00a0 \n \nLa palabra \u00abfebrero\u00bb deriva del lat\u00edn \u00abfebruare\u00bb y significa \u00abpurificar\u00bb o \u00abremediar los errores\u00bb, y de hecho febrero estaba lleno de rituales destinados a la purificaci\u00f3n, el recuerdo de los muertos y el concepto de lustre o purificaci\u00f3n que precede a la acci\u00f3n para asegurar el \u00e9xito; al fin y al cabo, para nosotros es el segundo mes del a\u00f1o, pero en el calendario romano arcaico (anterior al siglo II a.C.) era el \u00faltimo mes del a\u00f1o.<\/p>\n\n

Fue Numa Pompilio, segundo rey de Roma, quien estableci\u00f3 que en el mes de febrero se celebraran ritos funerarios dedicados a los Mani, las almas de los muertos; al fin y al cabo, la tumba no es m\u00e1s que un caldero alqu\u00edmico que conduce a la transformaci\u00f3n y la resurrecci\u00f3n. As\u00ed, las Feralias, las fiestas dedicadas a los difuntos, se celebraban el 21 de febrero. \n \n\u00a0 \n \nFebrero era el mes dedicado al dios Februus y a la diosa Februa, los \u00abpurificadores\u00bb. Y era en febrero cuando se celebraba las Lupercales (o Lupercalia), la fiesta de la purificaci\u00f3n.<\/p>\n\n

La diosa Februa, f\u00e9rtil y viva, triunfa sobre el Dios de la muerte que lo ha purificado todo con las heladas del invierno. De la purificaci\u00f3n surge el primer verdor, que viene a insuflar vida de nuevo a la tierra; brotan los primeros brotes y se sienten los primeros s\u00edntomas de un nuevo nacimiento. \n \n\u00a0 \n \nY otro significado que se ha dado a la palabra Imbolc es \u00abgran lluvia\u00bb, que puede referirse a los cambios clim\u00e1ticos de la estaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n a la idea de una purificaci\u00f3n de las impurezas invernales.<\/p>\n\n

Por otra parte, en el calendario Coligny (un ep\u00edgrafe galo de finales del siglo II d.C.), Imbolc se llama Ambivolcios, que significa \u201calrededor del lavadero\u201d, lo que nos recuerda que esta \u00e9poca del a\u00f1o est\u00e1 asociada a la purificaci\u00f3n. \n \n\u00a0 \n \nImbolc es una de las cuatro fiestas celtas conocidas como \u201cfiestas del fuego\u201d: el ritual de encender fuegos y hogueras es la caracter\u00edstica esencial, ya que es el momento de aumentar la luz (m\u00e1s tarde, con el cristianismo, se convirti\u00f3 en la Candelaria<\/a>, la fiesta de las velas, para celebrar la purificaci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda y la presentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el Templo, que tuvo lugar cuarenta d\u00edas despu\u00e9s de su nacimiento).<\/p>\n\n

En esta fiesta del fuego, los celtas celebraban a Br\u00edgida (conocida con diferentes nombres: Brid, Bride, Bridie, Brighid, Brigida, Brigantia\u2026): originalmente era la Diosa universal (Doncella, Amante, Madre y Crona), pero con el paso del tiempo se ha asociado en particular con el aspecto de la Diosa Doncella. Su nombre viene de la ra\u00edz \u00abbreo\u00bb (fuego) y es la triple Diosa del Fuego: es el fuego de la inspiraci\u00f3n, la Musa, la Diosa de la poes\u00eda (poes\u00eda deriva de \u201cpoesis\u201d, creaci\u00f3n); es la Diosa del hogar; y es la Diosa de la forja, la Se\u00f1ora de la Alquimia que nos abre la puerta para entrar en contacto con el Fuego de la Vida (con el cristianismo se convirti\u00f3 en Santa Br\u00edgida).<\/p>\n\n

El fuego es el elemento por excelencia de la transmutaci\u00f3n, as\u00ed que podemos pedirle a Br\u00edgida que nos ayude a revelar el oro de nuestra alma, para que podamos expresar nuestra aut\u00e9ntica voz. \n \n\u00a0 \n \nFelice Imbolc, Francesca Zangrandi<\/p>\n\n

PD. En los \u00faltimos a\u00f1os me he centrado mucho en las propuestas que ofrezco en italiano, mi idioma, pero estoy a punto de lanzar un nuevo curso en espa\u00f1ol, as\u00ed que si quieres estar al d\u00eda de todo, te invito a suscribirte al bolet\u00edn<\/a>.<\/p>\n\n